一張票‧一段旅程

文/陳佑琳

到嘉義駐村的經驗，就像是一段關於季節的旅程；從燠熱難當的炙夏慢慢走到徐風微涼的秋日。我從台北搭三個半小時到嘉義，由民雄到山上將近兩小時的車程，期間每隔兩三個禮拜回台北一趟；就這樣重複地，三個多月之中我和藝術家老師們一起上山、一同找路。
這次，我不是買一張美術館或博物館的門票，去看某個的展覽。但我仍然像是買了張票---這是一張很遠、但不知是不是夠遠的票，卻讓我有機會進入社區。這個旅程也彷彿就是一條探訪來到社區的途徑，試圖敲敲居民的心門並且想像一種回應的可能。
豐山社區
豐山大概可以說是綜集一切我對山林樣貌的想像。由於尚未被觀光旅遊過度開發，山林資源仍然豐碩；沿途的溪流旁是數不盡的大小石頭，村內更是隨處可見碩大的石頭樹立在路旁或是民居附近。往豐山深處的風景走去，你會發現那裡人煙罕至而充滿神秘氣息，也因此深藏許多地方傳說。
官宗正理事長說，豐山的意思其實是指「豐三」：石頭多、瀑布多、吊橋多。石頭多，是老天爺從天而降的恩惠，但若是老天爺給得太多，這時候的豐山就又變成了「封山」，當地人常用一種幽默的方式來自我調侃。
經常面對大自然力量的豐山人，大多有一種特殊氣質，顯現出他們個體獨立的一面；而他們的獨立性與堅忍，或許因為大自然的洗禮而更具有靈性。在豐山，似乎每個人都身懷絕技，石雕、木雕、竹編、手工藝…大概隨手都可以作幾件作品，看得我真是瞠目結舌。而在豐山的日子，是這麼的詼諧且舒適輕鬆，而且帶有一種兒童遊戲般的單純快樂。
太和社區
當地主要的產業是高山茶。近幾年來，太和茶葉無論在的品質、產量都很優良，也讓居民的生活過得無虞且十分優渥，而這一點便反映在社區對文化與藝術的需求，並且對於新的事物抱持有很大的接受度，因此我們駐村的課程計畫大都受到居民民相當程度的歡迎。
太和的海拔大概有1200多公尺高度，日夜溫差也顯的大許多。有時早上大太陽光彩普照，待下午就開始飄來陣陣雲霧、風雨欲來；這些雲霧常常看似棉花糖，我覺得這裡的人就跟棉花糖般的雲霧一樣，帶著豐富的情感把你包圍起來、濃得化不開。
這裡的人情味特別濃郁，知道我是從外地來這裡當助理，都會特別體恤，尤其是郭芳源理事長、郭夫人和怡君就像家人一樣關照，我由衷地感謝；到山上來工作雖然要來往奔波，但是每一餐的豐盛美味，讓我反而胖了一圈。太和就像我在山上的另一個家。成果展結束的當晚，臨要離開道別之際，我還數度紅了眼眶。
關於藝術、關於期待
這次駐村我很慶幸能夠近距離觀察到藝術家們進入社區的狀況。
藝術家們懷抱著藝術的種子，希望進入社區培育藝術的秧苗，而居民們對於藝術家的來到也帶著滿心的期待。但是由此，我們不得不正視到一個「關於藝術、關於期待」的問題。
當社區預設的期待與藝術家自我設定有落差的時候，我們該如何看待？我們該努力去滿足社區的期望，還是去突顯這種落差的存在？藝術家們本身能夠接受，並且進一步讓居民們明白這種落差的意義嗎？
若社區的期待與藝術家們所給予的方向一致，這樣的矛盾或許並不會出現；然而，此時我們又期待藝術扮演什麼樣的角色呢？
當同一個社區中的藝術家們各自以不同的形式發展，其希冀引發的意義又是否能讓其他藝術家瞭解到呢？這個藝術家們之間的期待如何達成溝通？
這些背後都隱含一個龐大的「公共」，中間則必須先經過一些繁複細緻的溝通過程。我不時會聯想到一種「丟球、接球遊戲」，豐山社區裡常看到這種大人、小朋友都喜歡的遊戲。村內大多數是王建民的球迷，心中都在期待著一個王建民，在投（接）球的那一刻彷彿達到夢想。
當我們進入社區，投出一個「藝術」的球，但就在同時我們接到一顆關於「公共」的球。

種「藝術」，一個難得的經驗

文/王炳文

除了配合召集人陳泓易教授的藝術計畫主題，針對茶文化的探討，尋找本土茶文化的各種可能之外，經過一個多月的駐村，我一直在思考，我以創意木工的藝術家身分進到社區，我能做什麼？敎授創意木工嗎？社區需要嗎？雖然後來經過討論，上了幾次課，發覺這並不是適合每一個居民的操作模式，但這是一個認識居民的途徑。我因此認識了太和國小的老師，受邀為太和國小的小朋友上課，這反而有趣多了，小朋友的創造力，自由不受拘束，正是創意木工的精神所在。所以這是我經驗不足的地方，如果一開始對象設定對了，那或許大家都會玩得很開心，不過這也是一種學習，在這麼短的時間內，進入社區，要一下子捉到要點是不容易的，邊走邊學習不也正是我們藝術行動的精神所在嗎！

是要幫他們做一個代表社區的象徵或一件公共藝術作品嗎？有意義嗎？或許對於促進地方觀光有一些作用，但要實行，除非時間夠、經費足、居民有共識，願意協同參與，有凝聚社區居民情感的意義，才有可能完成。加上我的社區經驗不足、對社區生態了解不夠，天候也差，幾乎每天都下雨，材料也有問題，短時間要有成果，談何容易。
說到此，就發覺有些事如果不是實際執行參與，會跟原本的想像情況有差距。原以為山上的環境，木頭木板應該很多，因為以前山上的居民就是靠種植杉木維生，而且房子都是木造居多，居民也多有燒材火的習慣。結果討論到需要材料時，才知道現在竟然都是向山下的木材進口商購買。我們當然沒有經費買，而且重點是，這樣一來也沒什麼意義。因為我們說要以土地為本，從土地長出藝術，如不用當地材料做，會變得有點奇怪；用當地材料去做，不管作品好壞、持不持久，作品跟當地文化、歷史與地理才會有連結。加上原本構想要做的形象代表是台灣長鬃山羊，並沒有跟居民共同詳細討論過，這個過程應該要與居民更細膩的規劃討論，凝聚共識，所以這個計畫也就耽擱了。不過我想若提出的構想是好的，時機成熟時，自然會開花結果，如果不是很恰當，那自然就會消失。

我想藝術家不應該將社區變成是成就個人的舞台或工具，消費社區資源來成就自己，使得居民沒有因此得到向上的力量、反而因這樣的動員而消耗能量，或造成干擾，產生後遺症；這或許滿足了少數人的目的，卻不符合多數人的利益，我們要推展一些理念或社區需要做一些改變，是需要從觀念上和真正感受上做起，從心底真正能接受這些好的理念，到發展成實際行動。社區居民是需要學習的，參與的藝術家更需要學習，我們知道種樹的道理，雖然移植大樹（藝術）能快速看到成果，但是這棵樹能不能適應或適合當地環境，則是一個問題；而播種發芽並能長成大樹是不容易且緩慢的過程，但這才符合我們行動藝術的精神：回歸土地，從土地出發；讓土地長出藝術，讓藝術豐富社區。

從這個角度來看，我很慚愧，我知道創意木工應該只是一個進入社區的介面，目的是了解與融入當地，然後才來與居民共同尋找改變或讓人感動的動力，進而延伸藝術計畫。但這部份我沒有做好，只是一直在用當地材料做東西，心裡頭我一直在摸索與反覆，擔心這、擔心那，沒有足夠自信，只有播了幾顆種子。經過這次的參與，我學習到很多，也了解了一些事，就像是說，做好對的事情比把事情做好更為重要！某些部份需要堅持，不應該沒有主見而隨波逐流，或許這就是我這次真正的收穫吧。

其次，我最大的收穫是認識了許多人，還有認了許多親戚，他們的包容、體諒與配合真是沒話說，當地居民真的很親切、可愛與認真，而不管我是不是半個太和人都一樣，這讓我真正喜歡上太和這個地方，而不只是老婆的故鄉而已。

這次的藝術行動，可以確信的是陳泓易老師灑下的種子有開始在發芽，至於會不會長大，那是另一個問題，不過經過我私下的探訪，是反應不錯。有影響了一些居民或茶農對土地的看法。這也讓我學習到一種精神，就是有時候真心的付出是會有回報的，釋出對居民與土地的善意是會感動人的。

真的很感謝瑪悧老師給我這個機會來參與這次的環境藝術行動，讓我學習了很多，也很感謝台灣水企劃整合公司企劃這所有活動，而這一切的背後當然是有一位具有遠見的文化局長的支持才能執行。計畫主持人曾文邦先生說：「藝術家幹嘛把自己搞得那麼累，只要進入社區去與居民生活就好，不需要有那麼大的壓力。」這讓我聽了很爽。文化局鍾局長說：「文化局在這次行動藝術裡的角色，是在幕後扮演一個行政協助的角色，全力協助藝術家進入社區的計畫，不需要有成果的期待。」這真正感動了我，在現今處處講求效率與報酬的時代裏，有這樣精神與態度的地方政府官員，真是值得學習。

品茶‧觀山‧說太和

文/蔡文生

太和，一個既熟悉且陌生的高山社區，曾經到太和寫生旅遊並留下深刻的印象，尤其幾次見不到塔山面貌，更添神秘。每當採茶的季節來臨，延路時而聞到茶香漂逸，茶廠的師傅總會在臉上掛著「歡迎您」的招牌，不時露出善意的笑容。

當藝術家變成居民，居民卻成了藝術家！一種引導與誘發的互動讓太和社區形塑了另類茶文化的藝術風貌，並倡導自然環境之保護與再造。祈望此公共議題能讓太和的茶產業，經過藝術行為的發酵，而找到新的定位與面貌！這也是此次駐村的萬般期待。

在駐村的前段日子，總是背負畫架與相機到處找資料並紀錄，雖然近幾個月的天氣多雨，但是也幸運的抓到了幾個精彩的畫面：如塔山落日等影像！當然這樣短時間的紀錄是無法表現一個地域的全貌，無論風景或人文、生態、歷史遺跡...，太和因塔山而有一種精神象徵，在影像語言及繪畫題材的表現上，可以是台灣高山茶產業文化的隱性典範，尤其在地景藝術風貌的營造上是無可取代的.如果有充足的時間與經費的話。

太和居民的文化水平與都會並無差距，善良與敬業是我在他們身上容易看到的特質；在繪畫課堂上也發現他們對太和有著共同的期望…期望遠方朋友的到訪與茶文化的永續發展。現在見了面都感覺像是鄰居一般親切而自然！

駐村接近尾聲，以我多年從事自動化工程的專業角度來看太和的茶產業，再結合環境藝術所期待或觀察的期盼，可由以下兩個項目探討：
一、製茶工廠的合理化管理，以「工安」、「衛生」兩個項目最為迫切，至於自動化生產方面倒是OK。因為太和的製茶為半手工製程，有些製程條件必須仰賴製茶師傅的經驗，而且屬於少量多樣的生產規則。要討論工安與衛生，想必佔用過多篇幅，希望政府於予輔導！但勿忘了「合理化」的基本原則！

　 二、茶園管理的透明化與自然農法的發展。茶園管理包括農藥使用的透明化、環境紀錄憑證等消費訊息的提供；至於自然農法有助於自然環境之維護是必然的作業程序，如果不在產量上計較，而專注於品質上的要求，台灣的茶產業才有新的希望！

　　藝術借由跨領域專業導向新型式的產業或新生活態度時，社區、藝術家、政府應該更有共識的結合，拿出長期因應計劃來提升國土使用的百年大計。

這一切，在彼此心中駐留

文/蔡江隆、吳淑惠

沿著台18號公路不斷繞著，沿途的車彷彿不斷的推擠，終於來到了石桌，轉進159縣道，奮起湖人車鼎沸，好不容易擺脫了車潮，再往更深處行去，迎面的杉木林，令人頓時精神一振，轉一個彎，太和社區的標誌已在眼前，孟宗竹林在道路兩旁展開，「獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯」古人何等雅致抒懷，心中暗自許願。

　　啣瑪悧老師之命，前往太和社區認識一番，原只知太和的紅肉李好吃，和理事長談過才知這是全台灣最重要的茶葉產區，社區希望藉由藝術家駐村行動，形塑太和茶文化，對茶產業有所助益。告辭了理事長，開車在社區裡繞著，腦海中浮現一個大問號，天啊！這是個產業問題吧？

　　因著陶與茶的關係，陶製茶器一直是我們關切的，自2004年完成了新食器文化系列推廣計劃後，茶器文化便一直在腦海中浮現。有幸，瑪悧老師給了我們這個任務，但是產業的行動計劃是不是太沉重了，這和以往在社區的經驗有著很大的不一樣；駐村的時間能否足夠去認識如此重要的產業？更何況是推動茶文化，駐村團隊能有足夠的經驗和資源去達成這個目標嗎？

　　疑問似乎很難得到答案，駐村行動就在充滿問號中開始。為了推動在社區的工作計劃，駐村團隊希望能在社區有個工作點，百般尋覓，駐村團隊中意清心茶班推廣中心，但卻在些不確定因素中遲遲無法拍板，連駐村的住宿地點始終無法敲定，眼見駐村的時間一天一天過去，每個星期上山卻一直沒有答案。這樣的事不是應該早在駐村前行政團隊就已經就緒了嗎？社區一個個陸續召開說明會，時間一天天流逝，原本已不太足夠的時間，又如此消耗。徵得理事長同意，駐村團隊逐一拜訪茶班的幹部，希望能夠藉由誠心的溝通，跨出駐村工作的重要一步。在接連的拜訪中隱約感覺社區對駐村計劃有著不信任感，似乎有難言之處，這樣的答案在年輕的班長口中得到了答案，前車之鑑，令社區如驚弓之鳥。試想，在社區的計劃怎能不好好努力，以祈留下好的印象。
　　在誠懇溝通之後，駐村工作總算撥雲見日，和理事長幾次溝通後，計劃以陶製茶器切入社區的茶文化，茶會方式的成果呈現來讓民眾對自己生活環境有更深入不同的發現，配合染布、手工蠟燭，茶空間佈置，透過簡單的生活美學體認，重新看見茶的生命。

　　第一堂課我們選定了茶葉染做為藝術駐村的試金石，這個和社區生活最重要的元素。為了讓民眾重新看見生活之美，我們找來了在社區發現的大鐵鍋，早期是社區必備的器皿，熬黑糖、煮筍全靠它，功成身退之後卻不知去向，牛伯的大鐵鍋美麗的躺在路邊，以這樣的姿態，長久等待，終於被發現；只是以後在它身上呈現的將是社區的花草植物，我們計劃每個星期都讓它美麗一次，藉由社區的各種資源，也讓民眾透過這個簡單的作為，重新發現社區環境。當第一塊茶葉染布被打開時，民眾發出了不可置信的驚嘆，茶葉竟然能染出如此美麗的藍紫色，這一聲聲的驚嘆，也讓我們吃了定心丸。這塊頭巾將被太和人驕傲的佩戴於頭上，自信的走向茶文化之路。

　　各項茶器教學製作，是我們的專業之處，只是不知為何一次比一次的人潮更為踴躍。面對如此熱情的社區民眾，真是感動莫名，我們何德何能被如此厚愛，雖然有著從下午兩點到晚上十一點的疲憊身軀，但心裡是暖洋洋輕飄飄的。面對如此熱情又認真的民眾，計劃不得不修正，原先沒有預期到的熱烈狀況，讓駐村的材料費已見短絀；在和理事長與瑪悧老師商量後，只好請民眾部分付費，由於事前沒有告知，著實讓我們難以啟口，一經說明，民眾欣然同意，感謝如此明智的村民，也讓我們更努力用心在駐村工作上，當然也感受更重的壓力。一次又一次的作品讓我們驚訝民眾的巧手慧心，不但頗有幾分專業水準，作品的創意也屢見不鮮，令我感動的是有許多民眾熬夜創作，更有些民眾原本鮮少參與社區活動的，因為作陶的吸引，每個星期都來報到並主動協助，參與活動。如果一場駐村行動能讓原本冷漠的居民重新發現社區的美好，找到相互之間共同的交集，關注社區的發展，應該就算功德圓滿吧！

　　社區成果展原本在眾人的期盼下漸漸接近，但突如其來的一場強烈秋颱把山上橫掃了一番，也把一切計劃吹亂了，辦與不辦成了兩難。其實成果展只是一個形式，真正參與的，早在駐村的過程中就已明瞭一切了，社區民眾努力用心的參與，必感受到其中的美好。生活、茶文化、美感，將成為他們生命中的元素，就這方面來說他們早已經成功了。反觀駐村團隊呢？？？

　　成果展在雨中揭開，每個茶人用心的程度令我們驕傲、感動，我想他們成就的不只是一場美好的茶會，更是人生中重要的一場回憶。還好下雨，沒有人注意我臉上是雨還是感動的液體。　　太和社區成果展結束，下山，我們心繫紫雲，這裡是去年駐村行動的明星社區，紫雲童玩王國此刻正進行著。站在入口處，我不知該向內走還是向外走。

茶之道，在太和

文/郭芳源

藝術家成為居民，居民成為藝術家。

自從上任理事長以來近三個年頭，一直有一個夢想，期望透過社區總體營造，讓社區能夠跟上時代的潮流，社區民眾能夠除了農耕工作外，還能不斷的學習新知，讓「學無止盡」在社區得以實現。近三年來社區上過無數的課程如美食、電腦、茶會、木工、綠美化、消防等，在社區幹部的支持與鼓吹下，社區居民都有很高的學習意願；儘管白天的工作如茶園管理、採茶製茶，非常辛苦，但是大家還是排除萬難，相邀一起參與社區的各項活動。

今年初在文化局鍾永豐局長的安排下，一個從未聽過的事情「藝術家駐村」要在太和社區進行，並被列為重點社區，更重要的是有好幾個項目如：捏陶、染布、木工、攝影、繪畫等要執行，而且幾乎都是DIY課程，讓每一位居民都充滿期待與興奮，因為這些項目跟在地的主要產業「茶」都可以拉上關係。上第一堂課---染布，吳淑惠老師特地加入在地元素「茶」，用茶葉染布，多麼神奇阿！老老少少擠滿教室，那麼高興的相互討論著；在吳老師細心教導下，每一個人都心裡暗許，要做出有自己感覺的作品。經過好多天後，每個人都有很多很多精采的作品，大家都把滿意寫在臉上，好難得的體驗。

捏陶是蔡江隆老師的課，蔡老師和吳老師是夫妻檔，上捏陶課時兩位總是一同為學員上課，那麼用心與細心為大夥增加更多的興趣，真是魅力無法擋，每一節課都大爆滿。從杯、碗、壺一系列的泡茶用具一應俱全，捏陶的活動剛好與太和的重要產業「茶」不謀而合，那就來辦一場「茶會」吧！能發揚「茶的文化」是大家多年的夢想，辦茶會在太和是第一次的嘗試，好在有那麼多藝術家和助理來太和相挺。當晚太和之光---文化局副局長陳國章專程趕回家鄉為大家加油，可説山上有史以來，最藝術與美麗的夜晚吧！

藝術家陳泓易以「五行」為主題，為社區辦了五場對內的茶會，結合金、木、水、火、土與茶的關係，所產生的變化及對茶湯之影響。雖然白天大家都很忙碌，但只要社區有茶會，大家都會全員到齊，體驗前所未有的「茶之道」。總之，藝術家駐村不只提昇山區的藝術水準，更加帶動人與人之間密切的互動，最重要的是，對社區的產業「茶」加入更多的助力。

北回歸線環境藝術行動2005-2007成果文件展

北回歸線環境藝術行動2005-2007成果文件展(12/7~12/30)，因熱烈迴響，特別延長展期至2008/2/21(星期四)，並在大年初三(2/9)、初十五(2/21)戶外有藝術市集與表演，歡迎大家新春來個藝文之旅保證你不虛此行。
備註：每星期一、除夕(2/6)、初一(2/7)休館
展覽地點：嘉義縣民雄鄉寮頂村民權路50號





相關活動訊息洽詢電話：05-2269108 陳小姐

2007北回歸線環境藝術行動成果文件展暨嘉義女兒節系列活動

2007北回歸線環境藝術行動成果文件展暨嘉義女兒節系列活動

12月2日
晚上7時至~9時30分女兒節藝術拍賣會

12月7日
上午10時至中午12時
環境藝術行動成果文件展記者會暨活動

12月8日
下午3時至晚上9時
藝術踩街暨藝術跳蚤市集

12月9日
晚上7時至10時
嘉義女兒節

12月7日至12月30日
開放時間：上午10點至下午5點
環境藝術行動成果文件展

地點：民雄廣播電台日式招待所(50號)

以上活動歡迎大家參加

洽詢電話：05-2269108
環境藝術行動工作站
嘉義縣民雄鄉寮頂村民權路66號

指導單位：行政院文化建設委員會
主辦單位：嘉義縣政府文化局
協辦單位：中央廣播電台國家廣播文物館
承辦單位：台灣水企劃整合有限公司