文/丁勝義
東後寮是由東光村、東榮村所構成，是很典型的農村社區。居民多數務農，熱心純樸，對於社區的事務，有很強的向心力，是構成此次參與嘉義縣北回歸線藝術行動的動力。在藝術家蔡福昌、黃法誠、盧銘世、周靈芝、容淑華等老師的帶領下，讓社區的閒置空間得以再利用、美化，風土民情、人文得以重現。社區的老人與小孩，參與此次的活動，有更深層的人生體驗，使居民有更好的凝聚力。在此也感恩老師們，對於社區的付出，使能成為永續發展的社區。
2008年1月30日 星期三
用影像探索，家園與心靈角落
文/周靈芝（駐村藝術家）
東後寮人情味很濃厚，是個典型的農村社區。村民很樸實、誠懇。小朋友也非常活潑可愛，熱情迎人。
這裡的青壯人口外流嚴重，只剩下老人和小孩。之前就聽說社區內阿嬤們有義工組織，也做了不少改善社區環境的努力，頗得外界讚揚，並受到不少重視，很多活動更是衝著這群義工阿嬤來設計，畢竟她們是最佳的社區動員人力資源。相對地，我發現兒童的部份較少受到關注，缺少以兒童為主體的設計，比較像是老人的附庸，因此進入社區後，我把焦點逐漸帶往重視兒童為社區未來主體的方向。
一開始，我的角色比較像是村裡來了一個專屬攝影師，只要村裡有整理環境的工作在進行，村長多半會來通知我，讓我去拍照做紀錄。漸漸地，我讓小朋友擔負起這個角色。一旦她們學會使用數位相機的技術後，便可以帶著相機到處去，拍她們喜歡的東西，也拍村裡正在進行的工作。這是我從社區培力的角度著想，為村裡培養影像紀錄的人才和興趣，同時也可以強化兒童和社區間的情感連繫。
小朋友的部份，我特別辦了兩個工作坊，分別是錄影工作坊和動畫工作坊，以及一次兒童的社區外參觀拜訪。阿嬤們則因另有社區外參觀拜訪，加上她們原有活動及工作負擔已經太重，我只辦了一次基礎攝影工作坊。
相較而言，社區老人家態度較保守、對現代化的電子設備較陌生也較慎重，比較害怕出手。小朋友則充滿了好奇和直率，對於數位相機的使用大膽且勇於嘗試。我教她們簡單的採訪錄影，以及用活動的方式來體驗動畫的形成，大家都玩得很開心。
之後又辦了一次社區外的兒童參訪之旅，設定適合兒童的社區博物館和畫展為主題，參觀了竹崎鄉紫雲社區的童玩博物館和嘉義鐵道藝術村的黃法誠個展《小明當道》，法誠剛好也是藝術家駐村計劃中東後寮社區的行政助理，對小朋友來說，是個親切的大哥哥。最後並帶小朋友去吃中飯，飯前先介紹了西餐禮儀。這次參訪同樣引起小朋友非常熱烈的迴響，頻問「明天還有沒有？」
阿嬤們在基礎攝影工作坊中雖然依舊很小心翼翼，但有一位在我的鼓吹下舉手願意把相機帶回家練習，之後更在一次工作中，教另一位義工阿嬤如何為她們拍工作紀錄。她自己非常開心能教別人如何照相，我更是開心，因為她就像是一顆希望的種子，可以把如何使用相機這種技術實踐逐漸擴散出去。
由於和村民們老老少少都處得相當愉快，小朋友更是一有空就自動到古厝來找我，無形中也增加了她們對古厝的認同和好感。和都市的孩子相較起來，他們所享有的自然環境相當不錯，但文化環境相形欠缺，包括物質層面的設施與精神層面的引導。對於東後寮社區的未來發展，我認為如果能再加強兒童方面的考量會更棒，甚至可以在古厝內設置兒童數位中心，備有電腦及網路，以及小小的放映間和讀書室，結合歷史與未來，哇！那應該會超讚的。當然這只是我的想像。未來如何，其實是需要社區、專業單位和政府部門的全體考量。
東後寮人情味很濃厚，是個典型的農村社區。村民很樸實、誠懇。小朋友也非常活潑可愛，熱情迎人。
這裡的青壯人口外流嚴重，只剩下老人和小孩。之前就聽說社區內阿嬤們有義工組織，也做了不少改善社區環境的努力，頗得外界讚揚，並受到不少重視，很多活動更是衝著這群義工阿嬤來設計，畢竟她們是最佳的社區動員人力資源。相對地，我發現兒童的部份較少受到關注，缺少以兒童為主體的設計，比較像是老人的附庸，因此進入社區後，我把焦點逐漸帶往重視兒童為社區未來主體的方向。
一開始，我的角色比較像是村裡來了一個專屬攝影師，只要村裡有整理環境的工作在進行，村長多半會來通知我，讓我去拍照做紀錄。漸漸地，我讓小朋友擔負起這個角色。一旦她們學會使用數位相機的技術後，便可以帶著相機到處去，拍她們喜歡的東西，也拍村裡正在進行的工作。這是我從社區培力的角度著想，為村裡培養影像紀錄的人才和興趣，同時也可以強化兒童和社區間的情感連繫。
小朋友的部份，我特別辦了兩個工作坊，分別是錄影工作坊和動畫工作坊，以及一次兒童的社區外參觀拜訪。阿嬤們則因另有社區外參觀拜訪，加上她們原有活動及工作負擔已經太重，我只辦了一次基礎攝影工作坊。
相較而言，社區老人家態度較保守、對現代化的電子設備較陌生也較慎重，比較害怕出手。小朋友則充滿了好奇和直率，對於數位相機的使用大膽且勇於嘗試。我教她們簡單的採訪錄影，以及用活動的方式來體驗動畫的形成，大家都玩得很開心。
之後又辦了一次社區外的兒童參訪之旅，設定適合兒童的社區博物館和畫展為主題，參觀了竹崎鄉紫雲社區的童玩博物館和嘉義鐵道藝術村的黃法誠個展《小明當道》，法誠剛好也是藝術家駐村計劃中東後寮社區的行政助理，對小朋友來說，是個親切的大哥哥。最後並帶小朋友去吃中飯，飯前先介紹了西餐禮儀。這次參訪同樣引起小朋友非常熱烈的迴響，頻問「明天還有沒有？」
阿嬤們在基礎攝影工作坊中雖然依舊很小心翼翼，但有一位在我的鼓吹下舉手願意把相機帶回家練習，之後更在一次工作中，教另一位義工阿嬤如何為她們拍工作紀錄。她自己非常開心能教別人如何照相，我更是開心，因為她就像是一顆希望的種子，可以把如何使用相機這種技術實踐逐漸擴散出去。
由於和村民們老老少少都處得相當愉快，小朋友更是一有空就自動到古厝來找我，無形中也增加了她們對古厝的認同和好感。和都市的孩子相較起來，他們所享有的自然環境相當不錯，但文化環境相形欠缺，包括物質層面的設施與精神層面的引導。對於東後寮社區的未來發展，我認為如果能再加強兒童方面的考量會更棒，甚至可以在古厝內設置兒童數位中心，備有電腦及網路，以及小小的放映間和讀書室，結合歷史與未來，哇！那應該會超讚的。當然這只是我的想像。未來如何，其實是需要社區、專業單位和政府部門的全體考量。
讓人不能拒絕的愛
文/容淑華（駐村藝術家）
雖然八月底就已經來到東後寮，不過大部分的時間都在社區裏走動，村裏的人都會打招呼並邀約聊天，有時短短的路程可以花好幾個小時才回到丁村長的古厝，一天的光陰很快就過了，村民深厚的純樸氣質深深地吸引著我。
住在丁村長家的古厝，有老阿媽、阿鈾及靈芝作伴，也許是古厝和庭院的關係，儘然讓我有回家的感覺，星期天的離開居然帶著不捨。
戲劇活動從九月七日晚上開始，來了大約二十五位社區居民，大部分是東光村和東榮村的義工群，兩位村長和義工隊隊長則是唯三男性在列。從自我介紹、鏡子模坊遊戲、類大風吹的「採桑椹〈台語發音〉」暖身活動，從題目發展到鏡像劇，大家都玩得很開心。
來到東後寮後，我一直反覆思量：東後寮為什麼需要戲劇？戲劇可以爲東後寮社區或居民帶來什麼？戲劇和他們的生活有著什麼樣關聯？
九月九日我去訪問生態池阿媽陳黃素女士，最後，我問她：「戲劇活動好玩嗎？」她說，那天白天心情不好，晚上去上課玩得好開心、笑得好開心，她很期待去上課。
對，或許在開心的當下，有相互信賴之感，才能夠彼此進一步地交心、談心，彼此一起合作，做一件有趣而且是有意義的事。
從訪問到活動的開展，從一些遊戲、肢體唱遊、和即興說故事的過程中，慢慢地表達自己聲音、說出自己的想法，從開始到結束，他們都一直說：「不會，不會。」嘴理直喊不要講故事，可是結果總是讓人驚艷！講得真好，既真實、真誠又是生活經驗的反映，這不就是我們經常追求的「發言權」。
例如，陳翁蘭老太太畫了一個讓她覺得開心的小太陽，我問她為什麼，她說：「清晨的太陽是小小的，很溫暖，不熱，她可以出去掃地、散步，很舒服。」不需要說自我成長這麼嚴肅的字眼，也不要去談知識份子所說的empowerment，這些都不足以代表村民們情感中的真實，我們都在感同身受的當下，在每個人情感表訴的同時，認知已被建構的，涵蓋自我、他人和環境。
在這麼短的時間要呈現一本屬於村民自己的文本，演給社區的居民觀賞，是相當困難的。但是，已經可以看到一些淡淡的描繪，這倒是真的，要做的功課還很多呢！或許也可以為我之前所提出的問題找到答案吧――建構屬於東後寮的故事，不只是過去，還有當下的現在，以及對未來幸福的想像與追求。
我，真的很喜歡東後寮，以及東後寮的朋友們。
雖然八月底就已經來到東後寮，不過大部分的時間都在社區裏走動，村裏的人都會打招呼並邀約聊天，有時短短的路程可以花好幾個小時才回到丁村長的古厝，一天的光陰很快就過了，村民深厚的純樸氣質深深地吸引著我。
住在丁村長家的古厝，有老阿媽、阿鈾及靈芝作伴，也許是古厝和庭院的關係，儘然讓我有回家的感覺，星期天的離開居然帶著不捨。
戲劇活動從九月七日晚上開始，來了大約二十五位社區居民，大部分是東光村和東榮村的義工群，兩位村長和義工隊隊長則是唯三男性在列。從自我介紹、鏡子模坊遊戲、類大風吹的「採桑椹〈台語發音〉」暖身活動，從題目發展到鏡像劇，大家都玩得很開心。
來到東後寮後，我一直反覆思量：東後寮為什麼需要戲劇？戲劇可以爲東後寮社區或居民帶來什麼？戲劇和他們的生活有著什麼樣關聯？
九月九日我去訪問生態池阿媽陳黃素女士，最後，我問她：「戲劇活動好玩嗎？」她說，那天白天心情不好，晚上去上課玩得好開心、笑得好開心，她很期待去上課。
對，或許在開心的當下，有相互信賴之感，才能夠彼此進一步地交心、談心，彼此一起合作，做一件有趣而且是有意義的事。
從訪問到活動的開展，從一些遊戲、肢體唱遊、和即興說故事的過程中，慢慢地表達自己聲音、說出自己的想法，從開始到結束，他們都一直說：「不會，不會。」嘴理直喊不要講故事，可是結果總是讓人驚艷！講得真好，既真實、真誠又是生活經驗的反映，這不就是我們經常追求的「發言權」。
例如，陳翁蘭老太太畫了一個讓她覺得開心的小太陽，我問她為什麼，她說：「清晨的太陽是小小的，很溫暖，不熱，她可以出去掃地、散步，很舒服。」不需要說自我成長這麼嚴肅的字眼，也不要去談知識份子所說的empowerment，這些都不足以代表村民們情感中的真實，我們都在感同身受的當下，在每個人情感表訴的同時，認知已被建構的，涵蓋自我、他人和環境。
在這麼短的時間要呈現一本屬於村民自己的文本，演給社區的居民觀賞，是相當困難的。但是，已經可以看到一些淡淡的描繪，這倒是真的，要做的功課還很多呢！或許也可以為我之前所提出的問題找到答案吧――建構屬於東後寮的故事，不只是過去，還有當下的現在，以及對未來幸福的想像與追求。
我，真的很喜歡東後寮，以及東後寮的朋友們。
自信造人，美感塑村
文/盧銘世（駐村藝術家）
繼2006年駐村大林三角里後，2007年的北回歸線環境藝術行動，我來到同樣地處邊境的義竹東後寮。東後寮是一個純樸的農村，以平均年齡七十歲的老人家義勇軍聞名在外。而由惠雯媳婦、二位村長及分組義工所組成的行動團，經過多年的操兵，已練就一身俐落的腳手，這裡最不缺的是很多地方還匯聚不起的行動力。當資源回收做得有條不絮，當社區角落一個個被整理出來，當許多體驗課程陸陸續續在庄頭開設，下一個努力目標或許是放下操勞學習享受。如何善用眾人因自我成長所累積的自信，發展成為東後寮獨有的「阿嬤眾議院」，讓老人家不只是被動被邀請來做什麼，讓阿嬤ㄟ純情夢可以一一被理解；又或許下一個小小的決心以不疾不徐的方式，往看來大家玩得蠻開心的「美感塑村」方向走下去。
繼2006年駐村大林三角里後，2007年的北回歸線環境藝術行動，我來到同樣地處邊境的義竹東後寮。東後寮是一個純樸的農村，以平均年齡七十歲的老人家義勇軍聞名在外。而由惠雯媳婦、二位村長及分組義工所組成的行動團，經過多年的操兵，已練就一身俐落的腳手，這裡最不缺的是很多地方還匯聚不起的行動力。當資源回收做得有條不絮，當社區角落一個個被整理出來，當許多體驗課程陸陸續續在庄頭開設，下一個努力目標或許是放下操勞學習享受。如何善用眾人因自我成長所累積的自信，發展成為東後寮獨有的「阿嬤眾議院」，讓老人家不只是被動被邀請來做什麼，讓阿嬤ㄟ純情夢可以一一被理解；又或許下一個小小的決心以不疾不徐的方式，往看來大家玩得蠻開心的「美感塑村」方向走下去。
一種輕微的進入
文/黃法誠（駐村助理）
之所以會參加這次的環境藝術行動，一方面是吳瑪悧老師找我參加，另一方面的原因是我對去年所展現的成果十分有興趣：藝術家進入社區後，究竟是如何產生想法、如何實踐？居民又是如何看待藝術家呢？我抱著好奇的心態參加了這次的行動，看看能觀察到什麼。
雖說如此，實際進入社區後，面對與以往截然不同的狀況，仍有些慌張與焦慮，加上我這次的工作以行政部分為主，這方面的經驗更是薄弱的可以。不過實際進入整個操作環節中，的確帶給我不少的體會與想法。雖然沒有以藝術家的身分實際進行創作，但是站在行政的角度上，更可以看到不同狀況在發生，這都是從外部無法看到的部分。這點倒是十分慶幸。
在現代主義的觀念中，藝術創作就是一種自我中心不斷膨脹下的產物。但以這樣的狀態進入社區中是否合適？藝術家是否仍應堅守自我的想像？如果答案是否定的，那藝術家何必需要進入社區？社區又為什麼需要藝術家進入？所以，藝術家是抱持著怎樣的姿態進入社區就變得事關重大，因為相對的，這也決定了社區又該抱持怎樣的姿態來面對藝術家。而我在東後寮的這段期間，也漸漸發現十分不錯的一個進入社區的方式：以一種輕微的方式進入。
輕微有幾個方向，可以代表藝術家進入社區前的期待、可以代表藝術家進入社區的姿態、可以代表社區對待藝術家的姿態。用另一種方式來說，藝術家只是去當一個鄰居，一個稍微多事的鄰居。不是由上對下的教授什麼技藝，也不是去那裡進行個人創作，純粹只是去那裡生活，就是這樣的輕微。我在駐村的期間，常常在下午與周靈芝老師在社區的巷弄間隨便亂晃，遇到居民就坐下來聊天，聽他們說說社區的故事，也說些我們自己的故事。在這樣的過程當中，姿態是對等的，他們也會發現你很重視他們的生活方式，他們也會開始重新去認識自己已經習慣不過的生活環境，重新發現自己生活週遭的價值。藝術家的特質自然會帶領居民發現，而居民也會帶領藝術家學習不同的領域。所以我常對外來參觀的人解釋，藝術家進駐不是要教他們什麼技藝，也不是要在這裡做什麼創作，而是做為一個新鄰居，陪伴他們重新認識自己的家園，感受自己的生活環境，進而展現自己的體驗。
在這樣的互動之下，我們發現居民的主動性變高了，意見變多了。其中一個例子是，居民們自己發起了一個討論，希望能做一個代表社區意象的火車頭（因為這個社區仍保留了以前糖廠火車的鐵軌，而且東後寮的發展就是由糖業所帶起的）。一開始他們希望此次行動的召集人蔡福昌老師幫忙構思，但蔡福昌希望他們能自主討論構想，並沒有參與太多意見。於是在這樣的自主行動下，社區自己規劃了一件屬於自己社區的公共藝術（之後他們還整理了幾塊空地成為花園，一樣是自主行動的，而且成果十分不錯）。這樣的自主能力的展現是令人興奮的，有別於以往由藝術家帶領的由上而下方式，更可以展現出居民自己的聲音，更能代表社區的精神。藝術家進入社區，並不一定要使出渾身解數般的投入，若以陪伴的姿態，當一位多事的鄰居，藝術將會滲透
之所以會參加這次的環境藝術行動，一方面是吳瑪悧老師找我參加，另一方面的原因是我對去年所展現的成果十分有興趣：藝術家進入社區後，究竟是如何產生想法、如何實踐？居民又是如何看待藝術家呢？我抱著好奇的心態參加了這次的行動，看看能觀察到什麼。
雖說如此，實際進入社區後，面對與以往截然不同的狀況，仍有些慌張與焦慮，加上我這次的工作以行政部分為主，這方面的經驗更是薄弱的可以。不過實際進入整個操作環節中，的確帶給我不少的體會與想法。雖然沒有以藝術家的身分實際進行創作，但是站在行政的角度上，更可以看到不同狀況在發生，這都是從外部無法看到的部分。這點倒是十分慶幸。
在現代主義的觀念中，藝術創作就是一種自我中心不斷膨脹下的產物。但以這樣的狀態進入社區中是否合適？藝術家是否仍應堅守自我的想像？如果答案是否定的，那藝術家何必需要進入社區？社區又為什麼需要藝術家進入？所以，藝術家是抱持著怎樣的姿態進入社區就變得事關重大，因為相對的，這也決定了社區又該抱持怎樣的姿態來面對藝術家。而我在東後寮的這段期間，也漸漸發現十分不錯的一個進入社區的方式：以一種輕微的方式進入。
輕微有幾個方向，可以代表藝術家進入社區前的期待、可以代表藝術家進入社區的姿態、可以代表社區對待藝術家的姿態。用另一種方式來說，藝術家只是去當一個鄰居，一個稍微多事的鄰居。不是由上對下的教授什麼技藝，也不是去那裡進行個人創作，純粹只是去那裡生活，就是這樣的輕微。我在駐村的期間，常常在下午與周靈芝老師在社區的巷弄間隨便亂晃，遇到居民就坐下來聊天，聽他們說說社區的故事，也說些我們自己的故事。在這樣的過程當中，姿態是對等的，他們也會發現你很重視他們的生活方式，他們也會開始重新去認識自己已經習慣不過的生活環境，重新發現自己生活週遭的價值。藝術家的特質自然會帶領居民發現，而居民也會帶領藝術家學習不同的領域。所以我常對外來參觀的人解釋，藝術家進駐不是要教他們什麼技藝，也不是要在這裡做什麼創作，而是做為一個新鄰居，陪伴他們重新認識自己的家園，感受自己的生活環境，進而展現自己的體驗。
在這樣的互動之下，我們發現居民的主動性變高了，意見變多了。其中一個例子是，居民們自己發起了一個討論，希望能做一個代表社區意象的火車頭（因為這個社區仍保留了以前糖廠火車的鐵軌，而且東後寮的發展就是由糖業所帶起的）。一開始他們希望此次行動的召集人蔡福昌老師幫忙構思，但蔡福昌希望他們能自主討論構想，並沒有參與太多意見。於是在這樣的自主行動下，社區自己規劃了一件屬於自己社區的公共藝術（之後他們還整理了幾塊空地成為花園，一樣是自主行動的，而且成果十分不錯）。這樣的自主能力的展現是令人興奮的，有別於以往由藝術家帶領的由上而下方式，更可以展現出居民自己的聲音，更能代表社區的精神。藝術家進入社區，並不一定要使出渾身解數般的投入，若以陪伴的姿態，當一位多事的鄰居，藝術將會滲透
2007年10月16日 星期二
火車回來了!~東後寮成果展
位於嘉義縣義竹鄉的東後寮社區最近正如火如荼的進行著一件事，那就是把停駛好幾年的糖廠小火車，迎回東後寮的鐵道上，讓它成為東後寮的新景觀。而本次北回歸線藝術行動在東後寮的進駐已將近4個月的時間，也即將步入尾聲。在四個月期間與居民的互動中，也產生了不少的成果，剛好利用這次火車頭入口意像的設置，一起將這些居民的成果展現出來。
本次成果展主要呈現的有藝術家周靈芝帶領小朋友們所拍攝的相片與紀錄的影像，和長期經營社區教育劇場的容淑華帶領阿公阿嬤們製作的小舞台，以及藝術家盧銘世帶領居民改造的幾個社區廢棄空間，都是居民們努力的成果。再加上火車頭社區意象，更是居民自主討論與規劃出來的成果。而火車頭意象的設置，除了代表糖業在這聚落形成的重要性，也為未來這條鐵道沿線的規劃起了開頭的作用。除了這些較靜態的呈現外，盧銘世也規劃了一場拍賣的活動，主要是讓居民自己在生活週遭尋找可以拿出來拍賣的東西，除了拍賣活動本身的趣味性外，更是一種對生活環境的再認識。
在這次的駐村行動中，藝術家的進駐只是提供一個新鄰居，陪伴他們重新認識自己的家園，感受自己的生活環境，進而展現自己的體驗。本次活動十分歡迎外界朋友的蒞臨指教，一起來感受東後寮的居民們努力與創造的結晶。
舉辦時間：2007年10月17日 14:00-17:00
舉辦地點：義竹鄉東後寮主辦單位：嘉義縣文化局
承辦單位：嘉義縣義竹鄉東後寮社區發展協會
台灣水企劃整合有限公司
台灣大學建築與城鄉研究發展基金會
聯繫人：2007北回歸線環境藝術專案執行 黃法誠 0955962940
本次成果展主要呈現的有藝術家周靈芝帶領小朋友們所拍攝的相片與紀錄的影像，和長期經營社區教育劇場的容淑華帶領阿公阿嬤們製作的小舞台，以及藝術家盧銘世帶領居民改造的幾個社區廢棄空間，都是居民們努力的成果。再加上火車頭社區意象，更是居民自主討論與規劃出來的成果。而火車頭意象的設置，除了代表糖業在這聚落形成的重要性，也為未來這條鐵道沿線的規劃起了開頭的作用。除了這些較靜態的呈現外，盧銘世也規劃了一場拍賣的活動，主要是讓居民自己在生活週遭尋找可以拿出來拍賣的東西，除了拍賣活動本身的趣味性外，更是一種對生活環境的再認識。
在這次的駐村行動中，藝術家的進駐只是提供一個新鄰居，陪伴他們重新認識自己的家園，感受自己的生活環境，進而展現自己的體驗。本次活動十分歡迎外界朋友的蒞臨指教，一起來感受東後寮的居民們努力與創造的結晶。
舉辦時間：2007年10月17日 14:00-17:00
舉辦地點：義竹鄉東後寮主辦單位：嘉義縣文化局
承辦單位：嘉義縣義竹鄉東後寮社區發展協會
台灣水企劃整合有限公司
台灣大學建築與城鄉研究發展基金會
聯繫人：2007北回歸線環境藝術專案執行 黃法誠 0955962940
2007年9月17日 星期一
容淑華帶阿嬤們肢體表演
容淑華在東後寮主要帶這些阿公阿嬤們進行一些肢體的活動,因為他們之前並沒有這方面的經驗,所以一開始容老師主要帶一些肢體的遊戲來為他們暖暖身.阿嬤們嘴巴說他們腦袋鈍鈍,不懂這些遊戲規則,但實際玩起來可是笑得合不攏嘴呢!雖然近期事農忙時期,要號召很多人來有點困難.但是仍有7~8位固定班底可是場場報到喔! 讓我們期待每週末的聚會吧~
高美館義工來訪東後寮
瑪悧老師帶了一群高美館的員工與義工來嘉義縣參訪,最後一站就是東後寮.惠雯帶著這浩浩蕩蕩的一群人馬走在東後寮的幾個景點,介紹著東後寮做社造的一些經驗與成果.最後走到了生態池,大夥兒看到生態池阿嬤正在摘玉米,就地就開始了一場叫賣的活動!看著生態池阿嬤忙進忙出,能吃的能賣的全都搬了出來,有機的玉米,自己煮的冬瓜露,諾麗果乾...等,幾乎被一掃而空.也為這次的參訪畫下一個有趣的結尾.我想此行收穫最多的不是高美館來訪的義工,而是生態池阿嬤呢!
2007年9月13日 星期四
高雄市立美術館義工團參訪
九月十日高美館義工來終於來到嘉義參訪社區了，原本訂8月20日， 但是剛好遇到颱風只有作罷，
第一站來到環境藝術行動民雄工作站， 一來到除了
搶廁所之外，當然要了解一下藝術行動是在做什麼
的，就 在一邊等廁所的同時，在工作站負責的明鈺
先後放了在地嘉義人-呂炎坤 先生，從2006~2007
他所紀錄的30分鐘影片，和5月來台灣的香港記者
用過午餐(民雄鵝肉)之後，大家快馬加鞭直接殺到新
港文教基金會的25號倉庫欣賞8/9~9/9駐村藝術家-
章永佳、張敏華與社區居民一起完成紀念被單。
一場下午的及時雨也澆不息，大家對藝術家在社區
駐村的好奇，撐著傘也要到美美的鐵路公園欣賞
Varsha Nair透過交趾陶的創作，大家看著看著被
雨淋濕了都沒注意到呢!
最後一站來到東後寮社區，美美的古蹟建築真的會
讓人忘記身在哪個年代呢!在照片右側的小姐就是東
後寮的媳婦-楊惠雯小姐，透過她的介紹，大家有沒
有更清楚環境藝術行動在些做什麼呢?
最後感謝也再從德國回來的董事長跟他的夫人郭老師來幫大家開門。
2007年9月10日 星期一
東後寮小朋友參訪之旅
其實之前靈芝就有打算帶小朋友出去走走,看一些他們較少接觸的東西.因為每次社區參訪,參加的都只有大人,小朋友往往被視為容易鬧所以被排除在外.這次剛好我在嘉義鐵道辦了個展,所以靈芝就想說趁這次機會帶小朋友看看不同的東西.於是我們一行人,包括6個大人13個小孩就這樣出發了!
第一站我們到了紫雲社區的童玩館,這裡有不少古早童玩的收藏.
最受歡迎的就是吹泡泡了!
第二站到了我的個展現場.
容淑華配合我的作品帶了小朋友進行肢體的遊戲!
第一站我們到了紫雲社區的童玩館,這裡有不少古早童玩的收藏.
最受歡迎的就是吹泡泡了!
第二站到了我的個展現場. 
容淑華配合我的作品帶了小朋友進行肢體的遊戲!東後寮阿公阿嬤攝影工作坊
因為周靈芝在社區帶了很多小朋友到處拍照,引起了許多阿嬤們的興趣.所以也進行了一次針對阿公阿嬤們的攝影教學.不過似乎阿嬤們對於電子器材的堅硬度沒有信心,老是害怕會按太大力就把相機給按壞了,所以靈芝得不斷的說服阿嬤們電子器材其實沒這麼脆弱.不過阿嬤們大多還是只試拍了一兩次就急忙把手中的相機交給下一位,沒有進行更多方法的嘗試,真是有點可惜.不過會後生態池阿嬤很有興趣的借了相機回去練習,總算是不辜負伶隻辛苦的教學阿~只要阿嬤間有了種子學員,相信一傳十,十傳百的方式擴散下,應該會有較多的阿嬤會開始喜歡上拍照喔~
2007年9月4日 星期二
2007年8月30日 星期四
東後寮小朋友動畫工作坊~8/28第二天
這是周靈芝在東後寮進行的第二個工作坊,這次還是以小朋友為主.今天也剛好是暑假最後一天,所以小朋友們似乎都有點想把精力耗盡在最後一天似的.不過當然她們的體力是無窮無盡的,倒是我們三個大人的電量快用光了..!
今天的工作坊一開始是由我來帶一個活動,我讓小朋友以抽籤來指定一個基本造型,比如說圓形.然後用接力的方式,每個人都上去添加一個圖案,看最後會變成什麼圖案.而每加一次圖案就拍一張照,整個歷程就會變成一個動畫.
下午為了讓小朋友在暑假前痛快一下,靈芝設計了一個活動,讓小朋友用水槍將顏料噴到紙上,成為一張噴出來的抽象畫!之後又讓小朋友們痛快的來一場水球大戰!果然他們都玩的意猶未盡,直問明天能否在繼續,不過答案當然是不行嚕~
2007年8月29日 星期三
環境藝術行動之友 -東後寮工作坊參與心得分享
這是第二次有幸到東後寮幫忙，
也是重新認識印象中“小朋友”的機會，
原本一直認為小孩 ＝ 失控、吵鬧、無法理解，
因此帶東後寮工作坊前心理是忐忑不安，
不過五天的工作坊結束後，
東後寮小朋友確實讓我改觀。
也是重新認識印象中“小朋友”的機會，
原本一直認為小孩 ＝ 失控、吵鬧、無法理解，
因此帶東後寮工作坊前心理是忐忑不安，
不過五天的工作坊結束後，
東後寮小朋友確實讓我改觀。
靈芝老師讓小朋友分組互相拍攝對方，
出乎意料活動裡小朋友除了維持該有的活潑，
同時又能守規矩的輪流互拍，
雖然偶而會有小朋友跑來說「老師他打我」的失控情況，
但是大部分都是講道理有秩序的孩子，
看他們拿出一慣的姿勢比著YA，
不自覺自己都開心了起來。
工作坊裡有個幾乎全程參與的小朋友叫“永泰”，
每次永泰參加工作坊，
後面一定會出現一位默默看著永泰的先生，
沒錯他是永泰爸爸，
工作坊連續的幾天永泰爸爸都是安靜的坐著或是跟在旁邊到結束，
和我們的交談並不多，
直到最後一天工作坊結束時，
永泰爸爸在活動中突然消失了一段時間，
結束前突然出現，
並且開心的提著一大帶飲料和我說這要請工作坊的所有人喝，
那一刻心理真的很溫暖。
對我而言，
社區最寶貴的應該就是那份濃濃的人情味。
2007年8月26日 星期日
東後寮小朋友錄影工作坊~8/25第二天
接續第一天的進度,今天的進行方市則市讓小朋友先在地圖讓畫下自己回家的路線,並練習拍攝畫的過程.接下來就市每個小朋友都自己實際將回家路線的實景拍攝下來,並且在拍攝途中講解看到的東西.這樣的方式挺有趣的,透過小朋友自己拍攝的路線中,也一步步在建構東後寮的故事影像.不過因為才剛開始,一個早上的時間並不能拍到多少東西,不過這樣的工作坊算是找出了幾個點,提供日後行動進行的方向.
東後寮小朋友錄影工作坊~8/24第一天
這是周靈芝帶小朋友錄影工作坊的第一天,之前雖然已經有不少小朋友都接觸了拍照的領域了,但是拍攝影片都還是第一次.所以一開始靈芝先帶了一些基本操作技巧的活動,讓小朋友認識拍攝影片的方式.等初步的熟悉了操作方式後,我們分成了兩組到了戶外實際進行拍攝的練習.進行方式是以一個攝影團隊的模式來操作:一人攝影,一人當記者,一人充當被訪問者,多的人就負責提供意見,道具等等.我們讓小朋友到自己在東後寮最喜歡的地點去採訪.有趣的是,拿著攝影機都還生龍活虎精力旺盛的小朋友們,一但自己便成小記者或是被採訪的人時,突然都安靜又害羞了起來,一到了鏡頭前就突然變了一個人似的,好像真的上了電視一樣緊張的不得了.真是的,你們平常不是很神氣嗎?
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