大年初三-藝術跳蚤市集 熱鬧強強滾

跳蚤市集的人潮...

David Chen & 泥灘地浪人帶來的演出

嘻班子--帶來西非鼓的即興表演


吳娟&跳蚤市集的藝術家們一起聞鼓起舞

在爆冷的天氣裡，大家為遊客們帶來一絲絲的暖意~~

活在生活中

文/吳娟（駐村藝術家）

這次「駐村」，特別是在六腳的新厝社區――一個安靜且人口稀少的社區，感想特別多。
剛到村子時我並沒有找大家來開會討論，而是想先安靜地把自己放在這兒，並且慢慢感受社區的一切。新厝沒有活動中心，但新興宮康府元帥廟前面的廣場是居民重要的聚會場所，是新厝居民的信仰中心，也幾乎是新厝的人文活動中心，社區所有的大小事務都是在這兒決定的。於是我第一天的駐村計畫就是先把廟的一邊整理成可以和大家分享及聯絡感情的地方，因為接下來大家要一起共同參與完成一件重大任務，就是農曆九月十五的廟會踩街活動。
首先我把之前活動用的獅頭拿出來擺放，以便為來詢問的村民做解說，獅頭的製作方法是用紙糊，底部再用粘土塑形，然後將紙黏貼在做好的模上。果不其然，馬上吸引居民的好奇，更有趣的是，在這過程中，每天都有不同的發展。三天後，已經有一位八十一歲的阿嬤，一起加入面具製作的行列。因為社區的人口很少且能來參與的人，多半是幫忙帶孫子的阿嬤、媳婦，以及做完農事後，還有體力來幫忙的阿公；另外就是一、二位國中小生。社區的精神人物是退休的吳長法校長及理事長玉華大姐，玉華姐是行動派，而校長會幫忙她處理電腦文書上的工作，一個文一個武，兩者搭配非常契合。這一次也是她幫我牽線，讓社區的阿公阿嬤願意出來一起玩。
剛開始做社區的阿公阿嬤們是沒啥信心的，但經由我與她們親切的互動和互相激勵及引導後，她們也漸漸地會去指導新來的朋友，我突然覺得大家都很惜福，一種農村社會的真。
這社區的人，有時會讓人覺得一動不如一靜，不過我倒是覺得，團體活動還是需要去創造一種機緣，讓大家去享受體驗過程的美好。而我們現在可是變成姐妹會了，目前廟前糊紙創作，是婆婆媽媽聊天的好地方，前幾天阿嘉姐還唱了一首好聽的台語歌，也打開了大家的話夾子。
在駐村過程中，雖然也曾想盡辦法鼓勵大家發揮創意，但畢竟對阿桑來說，最好的方法還是我一句你一動，不用想太多的去做，所以我也只能用簡單的方式，比如說重複性的動作，對老人家來說是比較簡單又易懂的，當然不只是手動，嘴巴也會跟著一起動。於是我們在手動口動的操作過程中，往廟會嘉年華的目標邁進一步。
剛開始有一點辛苦，因為來幫忙的人總是三三兩兩，不過後來，認識的人多了，也認識附近幾位年輕媽媽，她們最近都天天來，而且是帶著小朋友一起過來。所以在互動過程中，廟口廣場也變成臨時托兒所，而我也變成名副其實的托兒所館長！小朋友們有時嬉笑，有時哭鬧，媽媽們也因此妳一句我一句的，而我們也漸漸變成閒聊的好朋友了。她們是非常棒的媽媽，特別是大家都練就了一身絕活，那就是超強無敵的嘶吼聲，廟口也頓時熱鬧了許多。
廟會踩街算是大功告成了，最後還是要感謝玉華大姐，我看到她對社區的熱誠，而她的付出，也是社區居民都感受到的；我想真正活在生活中的人，就是最美的藝術家了。做了一首詩，為我們的廟會暖暖身（請用台語發音）：
新厝新厝爬樓梯，廟會鬧熱來吃甜，我來做舞獅，阿嬤笑咳咳，新厝最美大家知。

新厝廟會踩街 「藝」展風情

親手做道具 老少相招弄獅

〔記者蔡宗勳／六腳報導〕阿公阿嬤戴著自製獅頭面具，小朋友舞著迷你獅，參與新厝社區康府千歲聖誕廟會踩街活動，個個活力、喜感十足，玩得很開心，發揮文化創意為新厝小部落注入旺盛的生命力。
嘉義縣「北回歸線環境藝術行動」昨日上午在六腳鄉新厝社區信仰中心新興宮登場。縣長陳明文、六腳鄉長黃錦成及鄰近村落陣頭、民俗技藝團體也到場逗熱鬧。
為迎接這場別出心裁的廟會踩街活動，新厝社區的阿公、阿嬤準備了好幾個月，不但一起粉刷牆壁、整理環境，老人、小孩還相招「弄獅」，獅頭等道具都是自己動手製做，各自發揮天馬行空的創意製做獨一無二的獅頭面具。
昨日驗收成果時，看到有這麼多外地人前來參觀，阿嬤們有點不好意思，趕緊戴上面具，透過「獅眼」看到眾人朝她們獵取鏡頭，個個樂不可支，沒想到「青菜做做」的面具也能造成轟動。
一手主導這次創意藝術廟會踩街的駐村藝術家吳娟，昨日宛如新娘子般穿著大紅衣服、戴著別具一格的大紅帽，還踩高蹻拿起「新厝廟會嘉年華」旗幟參加盛會，小朋友也在一旁舞起迷你獅較勁一番。
藝術家駐村 社區注入活力
陳明文看到阿公、阿嬤臉上綻放出滿足的笑容，以及小朋友純真的臉龐，也深受感動，他希望藝術家們在有限的駐村期間，要為地方帶來新想法、注入新活力、增添藝術氣息，必須要有社區居民全力參與，昨日的廟會踩街活動如此成功、熱鬧，正代表新厝鄉親的熱情積極，才能一起學習成長，共同找尋出屬於這塊土地的美感。

六腳康府千歲聖誕 廟會藝術創意踩街

　
2007嘉義縣北回歸線環境藝術行動，今年最後一場在社區進行的成果發表，25日在六腳鄉新厝社區信仰中心新興宮，藉由康府千歲聖誕廟會舉辦成果展，阿公阿嬤做伙粉刷牆壁、整理環境，小朋友相招弄獅、連獅頭道具都自己做，村民一起辦熱鬧、聚落一片喜氣洋洋。

康府千歲為天庭三百六十部天官的第二部天官，主要負責掌理陰陽善惡護國佑民之天神。神像坐像頭戴通天冠，身著武將五色袍，農曆9月15日為聖誕日，當天居民以舉辦廟會的方式，為康府千歲慶祝生辰。

駐村藝術家吳娟，以宗教活動結合藝術創意，從9月開始以另類表現方式，讓新厝社區居民動手自製獅頭及裝扮道具，舉辦極富民俗意涵的踩街活動，為每年一度的傳統廟會增添新文化氣習。

另一位駐村藝術家蔡英傑，則與社區居民共同選定新興宮旁的民房牆壁，進行牡丹彩繪，底色粉刷全由村民自己動手；社區入口的壁面彩繪波斯菊，也是學區小朋友和居民參與完成的傑作，社區的阿公阿嬤和小朋友都成了藝術創作者。（圖／嘉義縣政府提供）

新厝社區新興宮康府千歲聖誕廟會藝術踩街

　

2007嘉義縣北回歸線環境藝術行動社區成果展即將進入尾聲。六脚鄉新厝社區於10月25日（農曆9月15日）星期四上午8點，在社區的信仰中心新興宮，村民與藝術家們將藉由康府千歲聖誕廟會，一同在村莊內進行藝術踩街活動，為藝術行動今年最後一場在社區進行的成果發表。

駐村藝術家吳娟認為傳統廟會可以結合藝術的創意，讓藝術與常民文化相結合，從9月份開始，以另類的想法和做法讓居民ＤＩＹ自製許多獅頭及裝扮道具，為每年一度的傳統廟會增添不少的藝術氣習，讓這場極富民俗意涵的踩街活動更顯熱鬧。而吳娟將於廟會當天給參與活動的村民與來賓們一個驚喜，對於內容她則暫時保密。

而另一位駐村藝術家蔡英傑與社區居民共同選定新興宮旁的民房牆壁，進行牡丹彩繪，底色粉刷是由村民們自己動手，社區的阿公阿嬤和小朋友是熱心的參與者，紅白相間的大牡丹與新興宮的廟宇色彩，一同顯現出屬於台灣在地的高貴和喜氣。社區入口的壁面彩繪波斯菊也是由蔡英傑及學區的小朋友、社區民眾合力完成的。相信來到新厝這樣的小村莊，一定可以給你一個完全不同的藝術經驗。

今年的環境藝術行動最後的文件展示，將於今年的12月7日至12月30日假民雄廣播電台的日式招待所（歷史建築）來辦理，展出內容將涵蓋北回歸線環境藝術行動這三年來的成果與檢討。我們相信藝術行動在辦理三年之後，藝術的種子持續散播至嘉義縣各個角落。而藝術家在駐地生活過程中，除為地方帶來新的想法、注入新的活力、增添藝術氣息外，社區同時也給了藝術家不同的創作靈感，得以透過藝術來反省自身的環境，創作因而可以真正地和台灣這塊土地相結合，進而找尋出屬於台灣共同的美感經驗。

活動流程：

09：00 長官致詞
09：30 新厝獅陣
09：45 六美國小詩歌吟唱
10：00 豐美獅陣
10：15 六美元極舞
10：30 琵琶行吟唱
10：45 社區踩街
11：30 用餐時間

活動網址：http://www.chiayi-artfestival.url.tw/

聯絡人：蘇冠印：0916-089123
陳明鈺：0912-291645
活動地點：環境藝術行動工作站
聯絡電話：(05)226-9108
地址：嘉義縣民雄鄉寮頂村民權路66號（電台宿舍）

新厝社區廟會藝術面具，大家一起來

吳娟與新厝居民一起作面具

吳娟與新厝居民一起作面具

今天剛到新厝時，只發現吳娟一人在廟旁工作，好不孤單壓，開始有一點擔心的說。 漸漸的有ㄌ第一位訪客，是一個好奇心很重的小朋友耶，結果他並不是來幫忙ㄉ，胡搞瞎搞ㄌㄧ翻，唉........真是....
後來漸漸有阿嬤出來幫忙ㄌㄝ，情況也改善ㄌ很多，使得擔心ㄉ成分慢慢的漸少ㄉ說。
理事長也身先士卒的跳下來幫忙ㄌ，之後一個接著一個的阿嬤們都來幫忙ㄌ。
連帶小孩的媽媽也依同來參予。

新厝吳娟與阿嬤依同製作面具時況

新厝吳捐與阿嬤依同製作面具時況

吳娟新厝駐村心得（冠印打字）

這幾天「住村」特別是在六腳的新厝社區，這是一個安靜，且人口又少的社區，感想特別多。 剛到村子我並不想開會，因為之前蔡英傑老師已經開過了會議，所以不想再造成社區的資源浪費，所以想先安靜的把自己先在在這兒，且慢慢的感受社區的一切。 新厝沒有活動中心，但新興宮康府元帥廟前面的廣場是居民的的重要聚會場所，是新厝居民的信仰中心也幾乎是新厝的人文活動中心。所有社區的大小事物都是在這兒決定的。於是第一天住村計畫就事先把廟的一邊整理成與大家分享及聯若感情的地方，因為大家要一起共同參予完成一件重大的任務，就是農曆的九月十五號的廟會踩街活動。

首先我開始把我之前活動用的獅頭拿出擺放，以便為來詢問的村民做解說，獅頭的製作方法是用紙糊（paper mache）的，底部在用粘土朔形，後將紙黏貼在做好的模上，果不其然，馬上吸引吸引社區居民的好奇心，而有趣的事過程的發展每天都不同，三天後，已經有一為81歲的阿嬤，一起加入面具製作的行列。因為社區的人口很少，尤其中青人口明顯不足，其他幾乎是外出工作不在家，所以社區能來參予的人就只剩下，幫忙帶孫子的阿嬤以及媳婦，還有做完農事後，還有體力來幫忙的阿公，其餘只剩下二位一位是國中生一位是小六而已。 而社區的精神人物是退休的吳長法校長及理事長玉華大姐，玉華姐是行動派的人物，而校長會幫忙她處理電腦文書上的工作，一個文一個武，兩者搭配的非常契合，但是理事長也是社區最辛苦的一位，她也常常會去其他社區觀摩學習，再把別的社區經驗帶到新厝來，因為她跟校長的配合也常為社區爭取到一些經費來建設社區，沒有她，社區也許會動不起來，所以也是她幫我牽線，讓社區的阿公阿嬤願意出來一起玩。剛開始做社區的阿公阿嬤們是沒啥信心的，但經由我與她們親切的互動和互相激勵及引導後，她們也漸漸的會去指導新來的朋友，我突然覺得大家都很惜福，一種農村社會的真，然後都以家人為重，特別是對自己的先生。 有一天自己騎腳踏車去北港買材料，但有事先告知，結果還是被念ㄌㄧ頓，於是就把自己騎單車從嘉義跨南橫到台東的經驗與她們分享，（只是要說明我會小心的意思）但是玉華姐還是很不放心的說了為什麼要這麼做呢。我可以開車載你去阿，不用自己危險的騎腳踏車吧。唉…..不論如何，這也許是一種不同思維的語言交流對話吧！，

新厝吳娟於廟會前與居民討論面具製作方法

新厝吳娟於廟會魁儡面具準備中2

新厝吳娟於廟會魁儡面具準備中

駐村藝術家：吳娟

吳娟

• 2007 高雄電影圖書館一奇幻電影世界特展
  
• 2006 汐止夢想社區駐村藝術家-國際嘉年華遊街；西雅圖野島Wild Island藝術交流藝術家
• 2006 嘉義博物館. 嘉義女人香聯展
• 2004 嘉義市史跡資料館鐵雕個展
• 2003 苗栗國際假面藝術節『鐵面展』

創作計畫：

此次設計以熱鬧的廟會為主題，所以加入台灣傳統廟宇的主要角色，舞獅頭的製作，再搭配美麗的孔雀舞蹈，一剛陽一柔軟的兩種調合呈現，而舞獅需由男性呈現較佳，以單人為主，再搭配服飾與動作，孔雀也會有美麗的開屏舞姿用舞蹈式的呈現。